הלכות מוקצה / בסיס לדבר האסור
ד. כלי שהוא מוקצה מחמת חסרון כיס, אסור לטלטלו גם אחרי שנשבר בשבת, ובעליו כבר אינו מקפיד עליו.
ה. בסיס לדבר האסור בשעת בין השמשות של ערב שבת או ערב יום טוב, הרי הוא מוקצה למשך כל היום, ואסור לטלטלו גם לאחר שהוסר ממנו הדבר האסור.
ו. בהמה שהיתה בחיים בשעת בין השמשות, והרי היא מוקצה הבא מאליו ולא נגרם בידי אדם, משהוסר המוקצה, כלומר משאינה עוד בחיים, הרי היא מותרת בטלטול ובאכילה. ולכן, אם נשחטה בשבת לצורך חולה שיש בו סכנה, מותר גם לאדם בריא לאכול ממה שנשאר מבשרה לאחר שאכל ממנה החולה (כשהבשר חי, אך מבושל אסור). ואם מתה מאליה בשבת, מותר לתת את בשרה לכלבים.
ז. פירות טבל, שהם מוקצה, אם הפריש מהם בשבת תרומות ומעשרות בשוגג, מותר לאוכלם ולטלטלם בשבת.
ההלכות הן מתוך הספר 'שמירת שבת כהלכתה', וכל הזכויות שמורות ליורשי המחבר, הגרי"י נובירט זצ"ל. אין להעתיק או להפיץ לצורכי מסחר, מותר להפיץ לזיכוי הרבים בלבד, ללא תמורה.