יום שבת
י"ד ניסן התשפ"ה
יום שבת
י"ד ניסן התשפ"ה

טיגנתי בצל בסיר חלבי – לא בן יומו, ביתי הגיעה וערבבה בכף בשרית שכמדומה אינה בת יומה (אך איני בטוחה ב 100%), מה דין הסיר ? ומה דין הכף הבשרית ? ואף הכף החלבית ? – שאחר כך באתי אני וערבבתי לפני שהיא הספיקה לספר לי את שקרה….

טיגנתי בצל בסיר חלבי – לא בן יומו, ביתי הגיעה וערבבה בכף בשרית שכמדומה אינה בת יומה (אך איני בטוחה ב 100%), מה דין הסיר

תשובה »

בעת בישול לשבת עלתה לי שאלה – אם אני עומדת ופני מעל סיר שמתבשל בו בשר או עוף והאדים ממש על הפנים שלי, כיוון שאני בוחשת בסיר האחורי שעל הגז, כאשר הסיר עם הבשר, קדמי…. אם אני רוצה אח"כ לאכול דבר מה חלבי או לשתות קפה זו בעיה… ? כיוון שהפנים – והפה קיבלו ממש אדים בשריים… ואז צריך לשטוף את הפה היטב ? או כלל לא לאכול חלבי ולהמתין ? או שאין זו בעיה.?

בעת בישול לשבת עלתה לי שאלה – אם אני עומדת ופני מעל סיר שמתבשל בו בשר או עוף והאדים ממש על הפנים שלי, כיוון שאני

תשובה »

עשיתי לבני משקפי ראיה (הוא צריך משקפיים מיוחדות) סדרו לי לקבל החזר על ההוצאה דרך יד אליעזר קבלתי מהם את מלוא התשלום עבור המשקפיים האם אני צריכה לעשר מהסכום שהם החזירו לי

עשיתי לבני משקפי ראיה (הוא צריך משקפיים מיוחדות) סדרו לי לקבל החזר על ההוצאה דרך יד אליעזר קבלתי מהם את מלוא התשלום עבור המשקפיים האם

תשובה »

בימי הקיץ נשהה בחו"ל, בבית של עכו"ם, יש בבית שם מכונת קפה של נספרסו. האם יש בעיה להשתמש בזה. לחוש ששפכו על כוס עם חלב חם, והאדים עלו למכונה? וכהאי שאלה יש גם בבית ישראל תמיד, האם כאשר שופך קפה חם (ממכונה כנ"ל) על כוס חלב, האם נעשה המכשיר חלבי.?

בימי הקיץ נשהה בחו"ל, בבית של עכו"ם, יש בבית שם מכונת קפה של נספרסו. האם יש בעיה להשתמש בזה. לחוש ששפכו על כוס עם חלב

תשובה »

ברכתי ""שהכל"" על כוס קפה. מה הדין מבחינת שינוי מקום: האם אפשר לצאת עם הכוס מהחדר? מהבית? האם צריך להתכוון קודם הברכה לצאת מהמקום? האם אפשר לצאת בלי השתיה ולחזור לאותו מקום ולהמשיך לשתות ללא ברכה?

ברכתי ""שהכל"" על כוס קפה. מה הדין מבחינת שינוי מקום: האם אפשר לצאת עם הכוס מהחדר? מהבית? האם צריך להתכוון קודם הברכה לצאת מהמקום? האם אפשר לצאת בלי השתיה ולחזור לאותו מקום ולהמשיך לשתות ללא ברכה?

אין לברך שהכל ולצאת מהבית, בין עם כוס הקפה בין בלעדיה [ע""מ לחזור] משום שהיציאה מחייבת ברכה שוב, משום 'שינוי מקום'. [ואפילו חשב בעת הברכה לצאת.]

אם רואה מבחוץ את מקומו הראשון, בדיעבד אין לחזור ולברך.

יציאה מהחדר [בתוך אותו בית] אינה מחייבת ברכה נוספת, אלא שלכתחילה ראוי לכוון לכך בשעת הברכה.

המברך בבית ע""מ שלא לקבוע בבית לשתות אלא לצאת מיד, אין בו משום שינוי מקום. [משום שלא קבע את מקומו כלל לשתיה בבית.]