מג. קורות הפרגולה בדרך כלל פסולים לסכך גם אם הם רחבים פחות מד' טפחים וגם אם הונחו לשם סוכה מפני שמחוברים במסמרים, ולכן יש להניח סכך כשר שיכסה גם את קורות הפרגולה ובאופן כזה הסוכה כשרה אם הקורות רחבים פחות מג' טפחים, ובתנאי שהרווח בין הקורות של הפרגולה יותר גדול מהקורות עצמם. אם הקורות רחבים יותר מג' טפחים אין לשבת מתחתם, אבל הסוכה לא נפסלת.
מד. אפשר להניח את הסכך על קורות הפרגולה עצמם ואין צריך להעמידו על קרשים אחרים.
מה. בשנים האחרונות ישנה פרגולה חדשה שהקורות אינם מחוברים ואפשר להוציאם ממקומם אלא שמעליהם מונח קרש שהוא מחובר במסמרים ומונע אותם מלעוף ברוח, ודעת הפוסקים שאין זה נחשב מחובר במסמרים והפרגולה עצמה כשרה לסכך אלא שצריך מתחילה להניח את הקרשים לשם צל ולשם מצוה ובכל שנה לפני סוכות להוציא קרשים בגודל טפח על טפח ולהחזיר שוב [ולמלא בסכך את הרווחים].
מו. אם ירד גשם בסוכות, וסגר את הגג, או שהניח עליו כיסוי, וכשהפסיקו הגשמים פתח את הגג והסיר את הכיסוי, הסוכה כשרה, ואין בזה חסרון של 'תעשה ולא מן העשוי'.
מז. סכך שהתרומם לגובה על ידי הרוח, וחזר למקום מעצמו, יש אומרים שהסכך כשר, ויש אומרים שהסכך פסול, וצריך להרימו ולהחזירו בידיים. ואם עף לצדדים לגמרי, ונח שם, ואחר כך חזר מעצמו למקומו הראשון, לדברי הכל הסכך פסול ויש להגביהו ולהחזירו שוב למקומו.