יום שישי
ו' ניסן התשפ"ה
יום שישי
ו' ניסן התשפ"ה

טיגנתי בצל בסיר חלבי – לא בן יומו, ביתי הגיעה וערבבה בכף בשרית שכמדומה אינה בת יומה (אך איני בטוחה ב 100%), מה דין הסיר ? ומה דין הכף הבשרית ? ואף הכף החלבית ? – שאחר כך באתי אני וערבבתי לפני שהיא הספיקה לספר לי את שקרה….

טיגנתי בצל בסיר חלבי – לא בן יומו, ביתי הגיעה וערבבה בכף בשרית שכמדומה אינה בת יומה (אך איני בטוחה ב 100%), מה דין הסיר

תשובה »

בעת בישול לשבת עלתה לי שאלה – אם אני עומדת ופני מעל סיר שמתבשל בו בשר או עוף והאדים ממש על הפנים שלי, כיוון שאני בוחשת בסיר האחורי שעל הגז, כאשר הסיר עם הבשר, קדמי…. אם אני רוצה אח"כ לאכול דבר מה חלבי או לשתות קפה זו בעיה… ? כיוון שהפנים – והפה קיבלו ממש אדים בשריים… ואז צריך לשטוף את הפה היטב ? או כלל לא לאכול חלבי ולהמתין ? או שאין זו בעיה.?

בעת בישול לשבת עלתה לי שאלה – אם אני עומדת ופני מעל סיר שמתבשל בו בשר או עוף והאדים ממש על הפנים שלי, כיוון שאני

תשובה »

עשיתי לבני משקפי ראיה (הוא צריך משקפיים מיוחדות) סדרו לי לקבל החזר על ההוצאה דרך יד אליעזר קבלתי מהם את מלוא התשלום עבור המשקפיים האם אני צריכה לעשר מהסכום שהם החזירו לי

עשיתי לבני משקפי ראיה (הוא צריך משקפיים מיוחדות) סדרו לי לקבל החזר על ההוצאה דרך יד אליעזר קבלתי מהם את מלוא התשלום עבור המשקפיים האם

תשובה »

בימי הקיץ נשהה בחו"ל, בבית של עכו"ם, יש בבית שם מכונת קפה של נספרסו. האם יש בעיה להשתמש בזה. לחוש ששפכו על כוס עם חלב חם, והאדים עלו למכונה? וכהאי שאלה יש גם בבית ישראל תמיד, האם כאשר שופך קפה חם (ממכונה כנ"ל) על כוס חלב, האם נעשה המכשיר חלבי.?

בימי הקיץ נשהה בחו"ל, בבית של עכו"ם, יש בבית שם מכונת קפה של נספרסו. האם יש בעיה להשתמש בזה. לחוש ששפכו על כוס עם חלב

תשובה »

אם קרה ונאמר לי לשון הרע בכתב, וכעבור זמן מה אני קוראת שוב את הכתוב, מי שכתב את הלשון הרע עובר שוב את האיסור בכל פעם שמישהו קורא את זה (בשוגג או במזיד)?

אם קרה ונאמר לי לשון הרע בכתב, וכעבור זמן מה אני קוראת שוב את הכתוב, מי שכתב את הלשון הרע עובר שוב את האיסור בכל פעם שמישהו קורא את זה (בשוגג או במזיד)?

אם הקריאה הנוספת היא על ידי אדם שכבר ידע את האמור במכתב, ואין אותו אדם [שעליו נכתב המכתב] מתגנה יותר בעיני הקורא על ידי הקריאה הנוספת, אין בזה תוספת איסור לכותב. אולם אם קורא את זה אדם נוסף, או אפילו שכבר קרא, אולם עכשיו מתגנה מי שסיפרו עליו יותר בעיניו, יש בכך תוספת איסור גם למספר וגם לקורא .