יום שישי
ו' ניסן התשפ"ה
יום שישי
ו' ניסן התשפ"ה

טיגנתי בצל בסיר חלבי – לא בן יומו, ביתי הגיעה וערבבה בכף בשרית שכמדומה אינה בת יומה (אך איני בטוחה ב 100%), מה דין הסיר ? ומה דין הכף הבשרית ? ואף הכף החלבית ? – שאחר כך באתי אני וערבבתי לפני שהיא הספיקה לספר לי את שקרה….

טיגנתי בצל בסיר חלבי – לא בן יומו, ביתי הגיעה וערבבה בכף בשרית שכמדומה אינה בת יומה (אך איני בטוחה ב 100%), מה דין הסיר

תשובה »

בעת בישול לשבת עלתה לי שאלה – אם אני עומדת ופני מעל סיר שמתבשל בו בשר או עוף והאדים ממש על הפנים שלי, כיוון שאני בוחשת בסיר האחורי שעל הגז, כאשר הסיר עם הבשר, קדמי…. אם אני רוצה אח"כ לאכול דבר מה חלבי או לשתות קפה זו בעיה… ? כיוון שהפנים – והפה קיבלו ממש אדים בשריים… ואז צריך לשטוף את הפה היטב ? או כלל לא לאכול חלבי ולהמתין ? או שאין זו בעיה.?

בעת בישול לשבת עלתה לי שאלה – אם אני עומדת ופני מעל סיר שמתבשל בו בשר או עוף והאדים ממש על הפנים שלי, כיוון שאני

תשובה »

עשיתי לבני משקפי ראיה (הוא צריך משקפיים מיוחדות) סדרו לי לקבל החזר על ההוצאה דרך יד אליעזר קבלתי מהם את מלוא התשלום עבור המשקפיים האם אני צריכה לעשר מהסכום שהם החזירו לי

עשיתי לבני משקפי ראיה (הוא צריך משקפיים מיוחדות) סדרו לי לקבל החזר על ההוצאה דרך יד אליעזר קבלתי מהם את מלוא התשלום עבור המשקפיים האם

תשובה »

בימי הקיץ נשהה בחו"ל, בבית של עכו"ם, יש בבית שם מכונת קפה של נספרסו. האם יש בעיה להשתמש בזה. לחוש ששפכו על כוס עם חלב חם, והאדים עלו למכונה? וכהאי שאלה יש גם בבית ישראל תמיד, האם כאשר שופך קפה חם (ממכונה כנ"ל) על כוס חלב, האם נעשה המכשיר חלבי.?

בימי הקיץ נשהה בחו"ל, בבית של עכו"ם, יש בבית שם מכונת קפה של נספרסו. האם יש בעיה להשתמש בזה. לחוש ששפכו על כוס עם חלב

תשובה »

האם מותר לי לתת להורים שלי את כספי המעשרות [שני ההורים שלי הם אנשים עובדים] או שעדיף לתת אותם למקום אחר?

האם מותר לי לתת להורים שלי את כספי המעשרות [שני ההורים שלי הם אנשים עובדים] או שעדיף לתת אותם למקום אחר?

אם יש להורים ב""ה כדי מחייתם, והם אינם בחובות, אין לתת מכספי המעשר להרווחה בלבד. אם ההורים נזקקים, ואין באפשרות הבן או הבת לעזור להם אלא מכסף המעשרות, מצוה לתת להם [אם אפשר – עדיף שההורים לא יידעו שזהו כסף המעשרות, משום כבודם]. אולם מכיון שאין לתת את כל המעשרות למטרה אחת, יש לתת להורים את רוב המעשרות, ומיעוטם לחלק למטרות אחרות.