יום שישי
ו' ניסן התשפ"ה
יום שישי
ו' ניסן התשפ"ה

טיגנתי בצל בסיר חלבי – לא בן יומו, ביתי הגיעה וערבבה בכף בשרית שכמדומה אינה בת יומה (אך איני בטוחה ב 100%), מה דין הסיר ? ומה דין הכף הבשרית ? ואף הכף החלבית ? – שאחר כך באתי אני וערבבתי לפני שהיא הספיקה לספר לי את שקרה….

טיגנתי בצל בסיר חלבי – לא בן יומו, ביתי הגיעה וערבבה בכף בשרית שכמדומה אינה בת יומה (אך איני בטוחה ב 100%), מה דין הסיר

תשובה »

בעת בישול לשבת עלתה לי שאלה – אם אני עומדת ופני מעל סיר שמתבשל בו בשר או עוף והאדים ממש על הפנים שלי, כיוון שאני בוחשת בסיר האחורי שעל הגז, כאשר הסיר עם הבשר, קדמי…. אם אני רוצה אח"כ לאכול דבר מה חלבי או לשתות קפה זו בעיה… ? כיוון שהפנים – והפה קיבלו ממש אדים בשריים… ואז צריך לשטוף את הפה היטב ? או כלל לא לאכול חלבי ולהמתין ? או שאין זו בעיה.?

בעת בישול לשבת עלתה לי שאלה – אם אני עומדת ופני מעל סיר שמתבשל בו בשר או עוף והאדים ממש על הפנים שלי, כיוון שאני

תשובה »

עשיתי לבני משקפי ראיה (הוא צריך משקפיים מיוחדות) סדרו לי לקבל החזר על ההוצאה דרך יד אליעזר קבלתי מהם את מלוא התשלום עבור המשקפיים האם אני צריכה לעשר מהסכום שהם החזירו לי

עשיתי לבני משקפי ראיה (הוא צריך משקפיים מיוחדות) סדרו לי לקבל החזר על ההוצאה דרך יד אליעזר קבלתי מהם את מלוא התשלום עבור המשקפיים האם

תשובה »

בימי הקיץ נשהה בחו"ל, בבית של עכו"ם, יש בבית שם מכונת קפה של נספרסו. האם יש בעיה להשתמש בזה. לחוש ששפכו על כוס עם חלב חם, והאדים עלו למכונה? וכהאי שאלה יש גם בבית ישראל תמיד, האם כאשר שופך קפה חם (ממכונה כנ"ל) על כוס חלב, האם נעשה המכשיר חלבי.?

בימי הקיץ נשהה בחו"ל, בבית של עכו"ם, יש בבית שם מכונת קפה של נספרסו. האם יש בעיה להשתמש בזה. לחוש ששפכו על כוס עם חלב

תשובה »

כתוב בהלכה שאדם שהתפלל שמונה עשרה והיה נצרך לנקביו, אם משער שלא יכול להתאפק 72 דקות, אפילו בדיעבד, אם התפלל תפילתו תועבה וחייב לחזור ולהתפלל. השאלות שלי: 1.במקרה שאדם הרגיש מעט שהוא צריך לשרותים לפני ש"ע והתפלל בכזו צורה, ובאמצע ש"ע פתאום הרגיש שהוא צריך דחוף ולא יכול להתאפק 72 דקות-צריך להתפלל שוב ש"ע? 2. ואם התחיל להתפלל וכלל לא הרגיש שהוא צריך לשרותים ואז באמצע התפילה הרגיש שהוא צריך דחוף וכו', האם גם במקרה כזה חייב להתפלל שוב?

כתוב בהלכה שאדם שהתפלל שמונה עשרה והיה נצרך לנקביו, אם משער שלא יכול להתאפק 72 דקות, אפילו בדיעבד, אם התפלל תפילתו תועבה וחייב לחזור ולהתפלל. השאלות שלי: 1.במקרה שאדם הרגיש מעט שהוא צריך לשרותים לפני ש"ע והתפלל בכזו צורה, ובאמצע ש"ע פתאום הרגיש שהוא צריך דחוף ולא יכול להתאפק 72 דקות-צריך להתפלל שוב ש"ע? 2. ואם התחיל להתפלל וכלל לא הרגיש שהוא צריך לשרותים ואז באמצע התפילה הרגיש שהוא צריך דחוף וכו', האם גם במקרה כזה חייב להתפלל שוב?

ב-2 המקרים אין צריך לחזור ולהתפלל שוב, ואף מותר לו לכתחילה לגמור את תפילתו, ורק אח"כ לצאת [וכמבואר בשלחן ערוך ובפוסקים או"ח סימן צ"ב סעיף י'].